श्रीमद भागवत गीता साक्षात भगवानको दिव्य वाणी हो, यसको महिमा अपार र असीमित छ, यसलाई यथार्थमा कसैले वर्णन गर्न सक्दैन । शेष, महेश ,गणेशले पनि यसको महिमा पूर्ण रूपमा वर्णन गर्न सक्दैनन् । तब मानिसको बारेमा के भनौं, गीतामा सबै हतियार छन् । यसलाई सबै शास्त्रको खजाना भनिन्छ । गीताको ज्ञान भइसकेपछि सबै शास्त्रको आवश्यक ज्ञान स्वतः प्राप्त हुन्छ । गीतालाई ईश्वरभन्दा ठूलो भनौं भने कुनै अनर्थ हुने छैन । भगवान स्वयंले भन्नुभएको छ, म गीताको शरणमा जीवित छु । गीताको ज्ञानको सहाराले मात्र मेरो उत्तम घर छ, म तीनै लोकमा चल्छु । श्रीमद भागवत गीता एक मात्र ग्रन्थ हो, जसले मानवलाई जिउने सही मार्ग बताउछ । गीताले जीवनमा धर्म, काम र प्रेमको ज्ञानको पाठ सिकाउँछ । श्रीमद भागवत गीतालाई मानव जीवन र जीवन पछिको जीवन दुवैका लागि उपयोगी मानिन्छ। भागवत गीतामा जम्मा १८ अध्याय र ७०० श्लोक छन्, जुन सबैका लागि पढ्न अलि गाह्रो छ। त्यसैले आजको विशेष भिडियोमा, हामी श्रीमद भागवत गीताका २०१ विचारहरू छलफल गर्दैछौं । हामी कुरा गर्न जाँदैछौं, जसलाई थाहा पाउँदा तपाईंले श्रीमद भागवत गीताको सही अर्थ बुझ्न सक्नुहुनेछ, त्यसैले तपाईंले यो कुरा सुन्नै पर्छ। हरेक रात सुत्नुअघि पनि यी कुराहरु विचार गर्नुहोस्, ढिलो नगरी आजको भिडियो सुरु गरौं ।
भगवान श्रीकृष्णले चार वेद भन्नुहुन्छ । यसको अर्थ थाहा नभए पनि फरक पर्दैन तर यी चार शब्दको अर्थ थाहा भए जीवन सार्थक बन्छ, त्यी कुराहरु हुन् -समझदारी, जवाफदेहिता, निष्ठा र इमान्दारिता । अरुको ईर्ष्या नगर्नुहोस् । हाम्रो विश्वासको परीक्षा तब हुन्छ जब हामीले चाहेको कुरा पाउँदैनौं तर पनि हामी हृदयदेखि भगवानलाई धन्यवाद दिन्छौं । यदि तपाईं साँच्चै आफ्नो जीवन परिवर्तन गर्न चाहनुहुन्छ भने, सबैभन्दा पहिले तपाईं आफ्नो विचार परिवर्तन गर्न तयार हुनुपर्दछ । भगवान भन्नुहुन्छ, तिमि जस्तो छौ त्यहि अनुसार नै मन तिम्रो हुन्छ, त्यस्तै तिम्रो सोच हुन्छ, तिम्रो जीवन पनि त्यस्तै हुन्छ । यदि तिम्रो विचार कम छ भने तिमी निम्न बन्नेछौ, राम्रो विचार छ भने उचाईमा पुग्छौ । तिमीलाई धोका दिँदा आफूलाई धोका दिन दिनुहोस्, दोषी महसुस गर्नुहोस् र कसैलाई यति धेरै माया गर्नुहोस् कि तपाईलाई गुमाउने डर सधैं उसको दिमागमा रहिरहन्छ।
भगवान श्री कृष्ण भन्छन् कि मानिस सधैं खराबीबाट टाढा रहनुपर्छ। कसैले नराम्रो काम गरे उसले जीवनमा त्यो कर्मको दु:ख भोग्नु पर्छ । जसरी एउटा बाछोले सयौं गाईको बिचमा आफ्नो आमा खोज्छ, त्यसरी नै तिमीले पनि तिम्रो कर्मको फल पाउनेछौ । हजारौंको भीडमा पनि तिमीलाई भेट्नेछौ । श्री कृष्ण संसारका मालिक हुनुहुन्छ,उहाँको प्रत्येक कणमा वास हुन्छ । सबैभन्दा सानो प्राणीको हृदय पनि उहाको बास हुन्छ । दुःख भोग्नुले ईश्वरलाई पीडा दिन्छ, त्यसैले कुनै पनि प्राणीलाई पीडा दिनु भनेको ईश्वरलाई पीडा दिनु जस्तै हो । मृत्यु एउटा अपरिवर्तनीय सत्य हो जसलाई कहिल्यै परिवर्तन गर्न सकिँदैन । यो संसार सृष्टि हुँदा देखि नै जन्म र मृत्यु भइसकेको छ, चक्र चल्दै आएको छ, जसरी मानिसले पुरानो लुगा त्यागेर नयाँ लुगा लगाउँछ, त्यसरी नै आत्माले पुरानो बेकार शरीर त्यागेर नयाँ शरीर धारण गर्छ, यो प्रकृतिको नियम हो । यो सत्यलाई स्वीकार गर्नुहोस् र आज निर्भय भएर बाँच्नुहोस् । बुद्धिमान व्यक्तिले मरेकोलाई शोक गर्नु हुँदैन, जिउँदोको लागि शोक गर्नु पर्छ किनभने उसलाई थाहा छ कि मरेकाहरू फेरि जन्मिन्छन् र जीवितहरू एक दिन मर्नेछन् । त्यसैले ज्ञान मात्र एक अपरिहार्य तत्व हो, जो मानिसलाई कहिँ पनि, जुनसुकै अवस्थामा र जुनसुकै बेला पनि छाड्दैन ।
जसरी पृथ्वीमा मौसम बदलिन्छ, त्यसरी नै जीवनमा सुख-दु:ख आउँछ र जान्छ । युद्ध होस् वा जीवनमा सफलता, तीन हतियारले मात्रै मिल्छ । धर्म भनेको धैर्य र हिम्मत हो, कुनै पनि मानिस जन्मले होइन आफ्नो कर्मले ठुलो बन्छ । यदि तिमी केहि हासिल गर्न चाहन्छौ भने आफुमा बिश्वास गर किनकी तिम्रो साथ जतिसुकै सच्चा र राम्रो किन नहोस् छोडेर जानेले एकदिन पक्कै छोडेर जान्छ, त्यसैले कसैले छोड्योभने कुनै फरक पर्दैन, गरिब होस या धनी तर उ तिम्रो साथमा छ भने त्यो राम्रो कुरा हो । कसैले तिमीलाई नराम्रो समयमा कति साथ दियो भन्ने कुराले फरक पार्छ । तिम्रो धर्म जस्तोसुकै होस्, असल मान्छे बन्नुहोस् । धर्मको होइन तिम्रो कर्मको लेखा लिइन्छ । खुशी मिल्दैन, तर खुशी भएर अरुको लागि काम गर्दा पक्कै मिल्छ, राम्रो चाहियो भने जीवनमा राम्रो कुरा मात्रै आउँछ, यो प्रकृतिको नियम हो ।
तपाईको मुल्य तपाई के हुनुहुन्छ त्यसले निर्धारण गर्दैन, तपाई आफूलाई बनाउन सक्ने क्षमताले निर्धारण गरिन्छ । हँसिलो मन र हँसिलो अनुहार नै साँचो धन हो, मानिसले आफ्नो भाग्यलाई सधैं सराप दिन्छ, यो थाहा हुँदाहुँदै पनि उसको कर्म धेरै माथि छ । जुन उहाँको आफ्नै हातमा छ । तपाईमा हजारौं कमी कमजोरी हुन सक्छन् तर आफूमा राम्रो गर्ने क्षमता छ भन्ने विश्वास गर्नुहोस् । भगवानलाई जति धेरै समय पर्खिरहनुभएको छ, त्यति नै धेरै फल आउनेछ र उहाँले तपाईंलाई यति धेरै दिनुहुनेछ कि तपाईंले सम्हाल्न पनि सक्नुहुन्न । भगवान श्रीकृष्ण भन्नुहुन्छ, जसरी अन्धकारमा ज्योति चम्कन्छ, सत्य पनि त्यसै गरी उज्यालो हुन्छ, त्यसैले मानिसले सदैव सत्यको मार्गमा लाग्नुपर्छ । क्रोध नै मानिसलाई नरकमा लैजाने ढोका हो । क्रोधले मानिसको मन अशान्त बनाउँछ, रिस उठ्छ र कहिलेकाहीँ आफुलाई हानि पुर्याउँछ । भगवान श्री कृष्ण भन्छन् कि मानिस क्रोधित हुनबाट जोगिनुपर्छ । जतिसुकै क्रोधित भए पनि आफूलाई शान्त राख्ने प्रयास गर्नुहोस् । अरूको भलाइ गर्ने व्यक्तिले सधैं दुःखको सामना गर्नु पर्छ । किनकि सधै फल फल्ने रुखले पनि ढुङ्गाको प्रहार सहनु पर्छ । सत्यबाट कमाएको पैसाले हरेक तरिकाबाट सुख दिन्छ। छलले कमाएको पैसाले दु:ख मात्र दिन्छ । मौन बस्नु भन्दा ठुलो जवाफ अरु केहि छैन । जब मिहिनेत गरेर पनि सपना पूरा हुदैन तब बाटो बदल्नुस सिद्धान्त हैन किनकी रुखले पनि सधै पात बदल्छ जरा होइन । तपाईंको कठिन समयले मात्र तपाईंलाई बलियो बनाउँछ । बुद्धिमान व्यक्ति त्यो हो जसले अरूलाई हेर्छ र तिनीहरूको विशेषताबाट सिक्छ र तिनीहरूसँग तुलना वा ईर्ष्या गर्दैन । साना साना भावनाहरू बुझ्नुहोस् । सबै गुमाए पनि केही गर्ने साहस छ भने केही बाँकी छ भनेर बुझ्नुहोस् ताकि तपाईंले केही गुमाउनु भएको छैन । कर्म सबैभन्दा ठूलो धर्म हो ।
भगवान श्रीकृष्णले गीतामा अर्जुनलाई उपदेश दिंदा भन्नुभएको छ । मानिस काम गर्नको लागि जन्मेको हो र कर्म नगरी कोही पनि बाँच्न सक्दैन । मानिसले परिणामको चिन्ता नगरी आफ्नो कर्तव्य पूरा गर्नुपर्छ । कृष्णले आफ्ना भक्तहरूलाई कर्मको मार्ग देखाउँदै आफ्नो कर्म समाज र मानवप्रतिको हुनुपर्छ भन्नुहुन्छ । केहि काम गर्दा आफैमा एकाग्र भएर गर्नुहोस् । बाकी नतिजाको चिन्ता नगर्नुहोस् । ती सबै कर्महरू मलाई समर्पण गर्नुहोस्। यस मार्ग अपनाएर तिमीले मलाई प्राप्त गर्न सक्छौ र मेरो प्रेमको साझेदार बन्न सक्छौ । आज यस संसारमा तिमीसँग जे छ। अघिल्लो दिन अरू कसैको थियो त्यो अब भविष्यमा अरू कसैको हुनेछ । तिमी यहाँ रित्तो हात आएका थियौ र खाली हात जान्छौ । कसैले साथ दिएन भने निराश नहुनुहोस् किनभने भगवान भन्दा ठूलो साथी कोही छैन । खुशी स्वतन्त्रतामा भर पर्छ र स्वतन्त्रता तिमी कति छौ त्यसमा भर पर्छ तिमी साहसी छौ । विश्वास बिना कुनै पनि सम्बन्ध लामो समय सम्म टिक्न सक्दैन यो दुनियाँमा हिजो कुनै गल्तीले दु:खमा बित्यो भने आजको दिनलाई सम्झेर बर्बाद नगर्नु । लक्ष्यमा हारेको हो भने उसले सफल भयो भनी बुझ्नुहोस् । आफूले गरिरहेको कामलाई माया गर्नुहुन्छ भने अवश्य सफल हुनुहुनेछ । मानिसले मनलाई नियन्त्रण गर्न जरुरी छ । मानिसको दिमाग हावाजस्तै चंचल छ । मनले नै मनलाई नियन्त्रणमा राख्छ । जीवन सफल बनाउन मनलाई नियन्त्रण गर्नु अति आवश्यक हुन्छ । मनलाई नियन्त्रण गर्नाले मनको शक्ति एकाग्र भएर काममालाग्छ अनि हामीलाई सफलता मिल्छ ।
गीताका अनुसार मन नियन्त्रण गर्ने व्यक्ति उसको मन मनमा उत्पन्न हुने व्यर्थ चिन्ता र इच्छाहरूबाट मुक्त हुन्छ । त्यसैले मानिसले सजिलै आफ्नो लक्ष्य प्राप्त गर्दछ । मनलाई नियन्त्रणमा राख्न सकेन भने त्यो तिम्रो सबैभन्दा ठूलो शत्रु बन्नेछ । अज्ञानीले आफ्नो फाइदाको लागि काम गर्छ भने बुद्धिजीवीहरू संसारको कल्याणको लागि काम गर्ने गर्छन । कुनै पनि काम गर्दा डर लाग्छ भने याद राख्नुस कि यो तपाइको काम साँच्चै बहादुरीले भरिपूर्ण छ भन्ने संकेत हो । कमजोर मान्छेसँग दुश्मनी गर्नु झन् खतरनाक हुन्छ उसले त्यो समयमा आक्रमण गर्छ जुन तिमीले सक्दैनौ । झूटलाई कल्पना पनि नगर्नुहोस्, जतिसुकै झुट बलियो भए पनि सत्यलाई कसैले दबाउन सक्दैन । आफ्नो बिचारलाई शुद्ध बनाउ किनकी मान्छे सधै आफ्नो बिचारले मात्र जिउछ । यति कमजोर नबन कि कसैले तिमीलाई तोड्न सकोस बरु यति बलियो बन कि जसले तिमीलाई तोड्छ उसले आफैलाई भाँचोस् ।
भगवान श्री कृष्ण भन्नुहुन्छ जब सबै बाटो बन्द हुन्छ, तब शान्तिको लागि न्याय नपाए पनि लड्नुहोस् । वास्तवमा समस्यामा साथ दिने साथी नै सच्चा साथी हो । सधै शंका गर्ने मानिसले कहिल्यै शान्ति पाउन सक्दैन, त्यसैले शंका गर्नबाट टाढा रहनुहोस् । अत्यधिक शंकाले मनको शान्ति भंग गर्छ। अनि व्यक्ति अलमलमा परेर आफ्नो सम्बन्ध बिग्रन्छ । शरीरको सौन्दर्यले मनलाई आकर्षित गर्छ भने प्रकृतिको सौन्दर्यले मनलाई आकर्षित गर्छ । त्यसैले मानिसको स्वभाव सधैं शुद्ध हुनुपर्छ । कसले के गर्दैछ,कसरी गरिरहेको छ। के उसले यो गरिरहेको छ र किन गरिरहेको छ? तपाई यी सबैबाट जति टाढा रहनुहुन्छ, त्यति नै खुशी हुनुहुनेछ। जीवनमा हामी कति सहि र गलत छौं भनेर दुई जनालाई मात्र थाहा छ, एक भगवान र अर्को हाम्रो विवेक नै हो । श्री कृष्ण भन्नुहुन्छ कि जो व्यक्तिमा ज्ञानको कमी छ र भगवानमा विश्वास छैन उसले जीवनमा कहिल्यै सुख र सफलता प्राप्त गर्न सक्दैन । भगवान भन्नुहुन्छ जो मानिस सुख दुखमा शान्त रहन्छ, जसको कामना, भय र क्रोध नष्ट हुन्छ । जो मानिस शुभ वा अशुभ कुरा पाएपछि न सुखी रहन्छ, न खुशी रहन्छ । अहिले आफ्नो इन्द्रियलाई नियन्त्रणमा राखेको व्यक्ति ऋषि जस्तै हुन्छ, स्थिर मन भएको र इन्द्रियलाई नियन्त्रण गर्ने मानिस सधैं ज्ञानद्वारा ईश्वर प्राप्त गरेपछि सन्तुष्ट हुन्छ, जसरी सागरको अवस्था भारी भए पनि स्थिर रहन्छ, ठूलो आँधी आएमा वा धेरै नदीको जलप्रवाह हुँदा पनि आफ्नो पदबाट विचलित हुँदैन र आफ्नो पद त्याग्दैन । त्यसैगरी ठूला-ठूला सांसारिक सुख-दुःखका बाबजुद पनि भगवानको रूपमा विराजमान योगीको स्थिति सधैं अटल रहन्छ, वियोगपछि पनि उहाँको स्थितिमा कुनै भिन्नता आउँदैन, त्यो योगी सदैव ईश्वरमा अटल र एकरूप रहन्छ ।
मान्छेले तपाइले काम गरेकोमा तारिफ गर्नेछन्, तपाईसँग सम्बन्ध बनाउन खोज्छन् तर यदि त्यस्तो बानीलाई सत्य मानेर फस्नु भयो भने भविष्यमा घाटा नै बेहोर्नु पर्छ भनिन्छ । आफ्नो काम पूरा गर्नको लागि मानिसले तारिफको ओइरो लगाउछन, काम भएपछी तपाईबाट टाढा हुन्छन् । वास्तविकतामा अहिले त्यही युग चलिरहेको छ जहाँ मानिस आफ्नो स्वार्थ पूरा गर्न जुनसुकै तहसम्म पनि झुक्न सक्छन् । भगवान श्रीकृष्णले भनेका छन्, कसैको मिठा शब्दमा कहिल्यै नफस्नु बरु आँखा खोलेर सिक्नु पर्छ । एक व्यक्तिको न्याय गर्नुहोस्, प्रायः तपाईलाई त्यहि मानिसहरूले चोट पुर्याउनुहुन्छ जो तपाईका हुनुहुन्छ र तिनीहरू तपाईको हृदयको नजिक हुन्छन् । यो गीताको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण ज्ञान हो किनभने महाभारतको लडाई अपरिचितहरू बीच थिएन, यो लडाई दाजुभाइको थियो । यो एउटै परिवारको झगडा थियो । कसैलाई सहयोग गर या नगर तर जानाजानी कहिले पनि कसैको मन दुखाउनु हुँदैन किनकि जब कसैको मन तिम्रो कारणले दुख्छ, सधैं सम्झनुहोस् कि एक दिन त्यो पीडा तिमीलाई पनि हुनेछ । तपाईले कहिले पनि कसैलाई हद भन्दा धेरै गर्नु हुँदैन । कसैलाई केहि पनि नगर्नुहोस् धेरै माया वा घृणा नगर्नुहोस् किनकि धेरै कुराले तपाईलाई हानि पुर्याउँछ, त्यसैले जीवन सन्तुलित भएर बाँच्नु पर्छ । जसले तिमीमाथि अन्याय गर्छ, पाप गर्छ उसले सजाय पाउनै पर्छ । उसलाई सहनुस, जो तिम्रो साथमा हुनेछ । अरुले गल्ती गर्यो भने तिमी पनि ठुलो पापको साझेदार बन्छौ, तसर्थ आफ्नो साथमा हुने गलतको बिरोध गर्न सिकौ । जिन्दगीमा अरुले जे गर्छन त्यो कहिल्यै नगर्नु । सधै आफ्नो लागि जे ठिक छ त्यही गर्नुपर्छ ।
भगवान श्री कृष्ण भन्नुहुन्छ, जसले आफ्नो रक्षा गर्न सक्दैन वा आफ्नो रक्षा गर्न कोशिस पनि गर्दैन, त्यस्तो व्यक्तिको भगवानले पनि रक्षा गर्दैनन्, आफ्नो महत्व नजान्ने व्यक्तिले नराम्रो मान्छेलाई नै महत्व दिन्छ, नराम्रो मान्छेले आफ्नो नराम्रो कहिल्यै जान्न सक्दैन, जतिसुकै राम्रो व्यवहार गरे पनि उसले तपाईलाई पक्कै दुख दिनेछ । तसर्थ व्यक्तिलाई आफू जस्तो व्यवहार गर्नुपर्छ ।समयको कदर नगर्ने व्यक्तिले समयको पनि कहिल्यै कदर गर्दैन र त्यस्ता व्यक्तिले जीवनमा सुख,शान्ति र सफलता कहिल्यै प्राप्त गर्न सक्दैन । तर यसले धेरै गहिरो प्रभाव पार्छ । राम्रो मान्छे खराब मान्छेको संगतमा रहन्छ, उ पनि एक दिन नराम्रो बन्छ, त्यसैले सधै असल मान्छेको संगतमा बस्नुस यो दुनियाँमा भगवान बाहेक कसैलाई आफ्नो नठान्नु यहाँ कोहि तिम्रो हुदैन किनकी जब सबै संसारका बाटाहरु बन्द भए भगवान सम्म पुग्ने बाटो सँधै खुल्ला छ । यो दुनियाँमा हारेको मान्छेलाई वा समस्यामा परेको मान्छेलाई कसैले सहयोग गर्दैन र मान्छे थोरै पनि सफल भयो भने उसलाई कसैले सहयोग गर्न सक्दैन । आफ्नो दु:ख कसैलाई नभन्नु र आफ्नो खुसी कसैलाई नभन्नु । मानिसको आहार सधैं सात्विक र सन्तुलित हुनुपर्छ । के खाने, कति खाने, कहाँ खाने र कसरी खाने भन्ने नबुझ्ने मानिस, उसले भगवानको पुजा गर्नुपर्छ । आफैलाई मेटाएर राख्दा पनि यो दुनियाँ तिमीसँग खुसी हुने छैन, त्यसैले मनले जे चाहन्छ त्यो गर र दुनियाले जे चाहन्छ त्यो नगर्नु । संसारको रोजाइ बदल्न समय लाग्दैन, दुख पनि आवश्यक छ, तब मात्र जीवन सार्थक हुन्छ । खाली खुसीले मान्छेलाई बलियो बनाउँदैन, न त जीवनका दुवै पक्षमा आमनेसामने बनाउँछ । मनको शान्ति भन्दा ठुलो यो संसारमा कुनै धन छैन । मन शान्त राखेर धेरै सिकेको मान्छे जति यो संसारमा धनी कोही छैन । लगातार असफलताले कहिल्यै निराश नहुनुहोस् किनकी कहिलेकाहीँ झुप्पाको अन्तिम चाबीले पनि ताला खोल्छ । सम्बन्ध जतिसुकै नराम्रो किन नहोस्, निरास नहुनुहोस किनकी पानी जतिसुकै फोहोर भएपनि तिर्खा मेटाउन सक्दैन तर उसले आगो निभाउन भने सक्छ । केहि माग्दा नपाएमा भगवानसँग रिसाउनु हुँदैन । किनकि भगवानले तपाईलाई जे मन लाग्छ त्यो दिदैनन् बरु तपाईको लागि जे राम्रो छ त्यो मात्र दिनुहुन्छ । तपाईको जीवनमा यस्तो व्यक्ति हुनु धेरै महत्त्वपूर्ण छ । जसको अवस्था व्यक्त गर्न शब्दको आवश्यकता पर्दैन । मनलाई भगवान मान्नुपर्छ । दु:ख एकचोटि आउँछ तर एक पलमा जिन्दगी जिउन सिकाउछ । मान्छेलाई खुसी बनाउन सबै चिज गुमाउनु हुदैन, आफु खुशी हुने चिज खोज्नुपर्छ तर छलकपट नगरिकन खोज्नुपर्छ ।
जीवनमा सुख शान्ति चाहनु हुन्छ भने आफ्नो समस्या र आलोचनालाई हावी हुन नदिनुहोस्, पतन देखि डराउने मान्छे कहिल्यै माथि उड्न सक्दैनन् । मानिसहरु अरुको भलाइ हुने कुरामा पनि चुपचाप रहन्छन् तर नराम्रोको चर्चा हुँदा बोलिरहन्छन् । जति समय अरुको लागि खेर फाल्छौ, आफु त्यति पछी पर्छौ । जिन्दगीमा कसैको अगाडि झुक्नु पर्दैन । मानिसलाई मुल्यांकन गर्ने बानी बिकास गर । जसरी चम्किने सबै कुरा सुन होइन ,त्यसरी सबै राम्रो देख्नु गलत हो । जब सम्म हामीले कुनै काम सुरु गर्दैनौ तब सम्म त्यो काम असम्भव देखिन्छ । जसले एक्लै हिड्न सिकेको छ, त्यो मान्छेले सफलताको ढोका तिर पहिलो पाइला टेकेको छ । खुसी हुने एउटै मन्त्र छ, त्यो हो आशा । केवल आफुलाई आफूसँग राख्नुहोस्, अरू कसैसँग होइन । आसक्ति नै विनाशको कारण हो । मानिसको दुःखको मूल कारण उसको आसक्ति हो । जति जोडिँदै जान्छ, उति धेरै कष्ट भोग्छ । पश्चातापले विगतलाई बदल्न सक्दैन । चिन्ताले भविष्य सुधार्न सक्दैन, त्यसैले वर्तमानको आनन्द लिनुहोस् यो जीवनको वास्तविक आनन्द हो ।
श्री कृष्ण भन्नुहुन्छ, जसले तपाईंलाई साथ दिन्छ उसलाई साथ दिनुहोस्, तपाईंले धोका दिनेलाई त्याग्नु पर्छ । सबैलाई सम्मान गर नत्र तिमीलाई अरुले कमजोर र मुर्ख सम्झनेछन् । जहाँ पानी पर्दैन ,जहां संस्कृति हुदैन त्यहाँ बाली बिग्रन्छ र जहाँ मुल्य हुदैन त्यहाँ जात पनि बिग्रन्छ । कुरालाई यति मीठो राख्नुस कि कुनै दिन फर्केर पनि आउन सकोस्, लिनु परेमा तितो लाग्नु नपरोस्, केही हुनु जरुरी छ भने आफुमा स्वाभिमान होस् नत्र तपाइको हक भएको ठाउँमा पनि अरुले तपाईलाई दबाउन खोज्छन् । महामानवले जस्तो व्यवहार गर्छन् अरु पुरुषले पनि त्यस्तै व्यवहार गर्छन् । उहाँको पाइला पछ्याएर सम्पूर्ण मानव समुदायले आफ्नो बाटो रोज्छ, त्यसैले असल मानिसले सधैं असल व्यवहार गर्नुपर्छ । भगवानमा विश्वास नगर्ने, अज्ञानी मानिसहरूले जीवनमा कहिल्यै सुख, शान्ति र सफलता पाउन सक्दैनन् । मानिस विपरित हुनुपर्छ, संसार र बाहिरका सबै प्रकारका सुखलाई विपरीत मान्न थाल्छन्, त्यसैले विपरीत आचरण गर्न थाल्छन्, जसको फलस्वरूप यो लोक र परलोकमा पनि भ्रष्ट बन्छन् र मरेपछि कर्मको फल भोग्न सुंगुर, सुंगुर आदि नीच जातिमा जन्म लिनुपर्छ वा घोर नरकमा परेर भयानक यातना भोग्नुपर्छ । भगवान श्रीकृष्णले भनेका छन्, जो आफ्नो कर्तब्य निर्वाह गर्दा प्रतिकूल परिस्थितिमा पनि आफ्नो धर्मको मार्गमा अडिग रहन्छ र त्यसकै कारण मर्यो भने पनि त्यो मृत्यु उसको लागि परम कल्याणको स्रोत बन्छ र त्यो व्यक्तिले स्वर्ग प्राप्त गर्छ । आफूलाई जित्न सिकाउनु होस्, संसारको कुनै शक्तिले तपाईलाई हराउन सक्दैन, तपाई कमजोर हुनुहुन्न, यो तपाईको समय र समय सबैको लागि परिवर्तन हुनेछ । तपाईले आफ्नो काम गरिरहनु भएको छ, जसले कहिल्यै संकट देखेको छैन उसले कहिल्यै आफ्नो शक्तिको महसुस गर्दैन । जो अरुको पीडा बुझ्छ, जो दयालु हुन्छ, जसको मन असल हुन्छ, उसले फेरि जन्म लिनु पर्दैन । कसैलाई केही दिँदा घमण्ड नगर्नुहोस् । अहंकारीको वंश,इज्जत,प्रतिष्ठा यी तीनै चिज जान्छ, विश्वास छैन भने रावण कौरव र कंसलाई हेर । कसैलाई विश्वास गर्न चाहनुहुन्छ भने उसको कुरामा ध्यान नदिनुहोस् । रिसको बेला थोरै रोकिएर गल्ती गरेपनि पछी अलिकति झुक्दा जीवन सजिलो हुन्छ ।
भगवान श्रीकृष्ण भन्नुहुन्छ कि जसले मलाई चिन्छ उसको जन्म मृत्युको बन्धनबाट मुक्त हुन्छ । जसले भागवत गीता पढेर पालन गर्छ उसको सबै कर्मको प्रभाव हट्छ । भाग्य दौडेर आउछ । जो भाग्यमा छैन, आएपछि पनि भाग्छ । भगवान श्रीकृष्ण अर्जुनलाई सम्झाउनुहुन्छ र भन्नुहुन्छ– हे अर्जुन तिमी र मैले धेरै जन्म लिएका छौं, यो कुरा सबैलाई थाहा छैन तर मलाई थाहा छ कि म अजन्मा र अविनाशी छु । म सबै प्राणीको सृष्टिकर्ता पनि हुँ । परमात्मा भएर पनि म आफ्नो प्रकृतिलाई वशमा राखेर आफ्नो सक्षम मायाले प्रकट भइरहन्छु । यस धर्तीमा जब-जब धर्मको हानि हुन्छ, अधर्म बढ्छ, तब विनाशको लागि आफ्नो नयाँ रूप सृजना गर्छु र म मानिसहरूसामु देखापरिरहन्छु । मानिसहरूले जुन रूपले मलाई पुज्छन्, म पनि उनीहरूसामु तिनीहरूको भावनाअनुसार नै प्रकट हुन्छु । मानिसहरूले जुन भावनाले मलाई पुज्छन्, म तिनीहरूको त्यही अनुभूतिको पालना गर्छु । जसले मेरो बारेमा सोच्दछ, म उसको बारेमा सोच्छु । जो मेरो लागि चिन्तित छ, म पनि उसको लागि चिन्तित हुन्छु, जसले मलाई आफ्नो सबै अर्पण गर्दछ, म पनि उसलाई आफ्नो सबै अर्पण गर्दछु । यो मानव संसारमा मानिसहरू, सांसारिक सुखको लागि इन्द्रकहाँ जान्छन, मानिसहरूले देवताहरूको पूजा गर्छन् किनभने तिनीहरूको पूजा गर्नेहरूले उनीहरूको पूजाको फल तुरुन्तै प्राप्त गर्छन्, तर म त्यस्तो गर्दिन । वस्तुबाट अलिप्त भएर मात्र म प्रतिको प्रेम र आस्था बढ्छ, त्यसैले संसारीक मानिसहरूले म प्रतिको भक्तिको फल चाँडै देख्दैनन् र त्यसैकारण ती मन्दबुद्धिले अन्य देवताहरू प्राप्त गर्ने इच्छा राखेर पूजा गर्छन् । जसरी हावा हुरीले डुङ्गालाई बहकाउँछ, त्यसरी नै मानिसको इच्छाले उसको मनलाई भड्काउँछ, जो मानिस सुख दुखमा, इज्जत र अपमानमा शान्त रहन्छ, त्यो मानिस मलाई अति प्रिय लाग्छ । यो संसार मेरो भ्रम हो, यो संसार मबाट मात्रै जन्मेको हो । यसको पालनपोषण गर्ने म नै हुँ र यो सृष्टिको विनाश गर्ने पनि म नै हुँ । भूत,वर्तमान र भविष्यका सबै प्राणीलाई म जान्दछु तर यथार्थमा कसैलाई थाहा छैन । जब एक बुद्धिमान व्यक्तिले सम्बन्ध राख्न छोड्छ, त्यसैले बुझ्नुपर्छ कि उसको स्वाभिमानमा कतै न कतै चोट पक्कै पुगेको छ । प्रेमले सधै माफी माग्न मन पराउछ र अहंकारले सधै माफी सुन्न मन पराउछ । कर्म तिम्रो पहिचान हो नत्र असल कर्म गर्दा पनि एउटै नामका हजारौं छन् । मानिसले तिम्रो नराम्रो कर्मलाई मात्र सम्झनेछन्, त्यसैले मानिसहरूले के भन्छन् त्यसमा कहिल्यै ध्यान नदिनुहोस् । सकेसम्म चुप लागेर बस्नु राम्रो हो किनभने सबैभन्दा ठूलो अपराध त्यो मानिसको बोलीले हुन्छ जसले न कसैलाई घृणा गर्छ न कुनै कुराको चाहना राख्छ ।
कर्मयोग गर्ने मानिस सन्यासीजस्तै हुन्छ र त्यो मानिस संसारको बन्धनबाट खुसीले मुक्त हुन्छ । मानिस आफ्नो मित्र पनि हो र आफ्नो सबैभन्दा ठूलो शत्रु पनि हो । बुद्धिमान मानिसले कर्मयोग वा भक्तियोगद्वारा यो सागर-समान संसारबाट बाहिर निस्केर एक जन्ममा परमात्मा प्राप्त गर्छ । ४४ करोड मानिस संसारमा काम, क्रोध, लोभ र आसक्तिमा फसेका छन् । भगवान श्रीकृष्णले भनेका छन् कि भगवानको लागि काम गर्ने मानिस दुःखमा पर्दैन । उनी यस लोक होस् वा परलोकमा जहाँ रहे पनि उही भगवान हुनुहुन्छ । असल आँखा त्यो हो जसले आफ्नो कमजोरी र अरुको गुण मात्र खोज्छ । जिन्दगीमा आफ्नो तुलना कसैसँग नगर्ने मानिसलाई कहिल्यै बिश्वास नगर्नुहोस् । तपाईं जस्तो हुनुहुन्छ सबै भन्दा राम्रो हुनुहुन्छ । सबैले आफ्नो जीवन परिवर्तन गर्न समय पाउँछन् । तर समय बदल्नको लागि फेरि जीवन मिल्दैन, जे हुन गइरहेको छ त्यो भइहाल्छ र जे नहुने हो त्यो कहिल्यै हुदैन । जसको मनमा यस्तो दृढ संकल्प हुन्छ उनिहरु चिन्ताले कदापि विचलित हुँदैनन । जो मायाले हराएको छ, जसको जीवन खोसिएको छ । जो पापी कर्ममा लागेर मलाई चिन्न कोसिस पनि गर्दैन, त्यस्तो व्यक्तिले यस जीवन र परलोकमा दुःखबाट मुक्ति पाउन सक्दैन । अन्तिम समयमा पनि मलाई याद गर्ने उसको देह नै मेरो परम परमात्मा हो, यसमा कुनै शंका छैन, देवताको पूजा गर्नेले देवता पाउँछन्, पितृको पूजा गर्नेले पितृहरू पाउँछन्, भूतको पूजा गर्नेले भूतहरू पाउँछन् र मेरो पूजा गर्ने भक्तहरूले म नै पाउँछन्, त्यसैले मेरा भक्तहरूको पुनर्जन्म हुँदैन । जसले मलाई प्रेमपूर्वक फूल, फल, पानी आदि अर्पण गर्दछ, त्यो भक्तले मायापूर्वक अर्पण गर्दछ । शुद्ध बुद्धिले सद्गुणसहित गरेको अर्पण फलमा प्रकट हुन्छ र म प्रेमपूर्वक खान्छु । तिमीले जे कर्म गर्छौ, जे खान्छौ, हवन गर्ने, दान गर्ने र मलाई त्यो सबै अर्पण गर्नेलाई म दिन्छु । हे मोक्ष, मेरो लागि कोही पनि प्रिय वा अपरिचित छैन, तर मलाई प्रेमपूर्वक पूजा गर्ने भक्तहरू ममा छन् र म तिनीहरूमा छु । यदि कुनै दुष्ट मानिस पनि मेरो भक्त बनेर मलाई परम भक्तिपूर्वक पुज्छ भने त्यो मानिस हो । सन्तलाई पनि मन पर्छ किनकि उसले दृढ निश्चय गरेको छ कि भगवानको पुजा गरेपछि नारी होस्, वैश्य होस्, छुद्र होस्, भूत होस् कि चण्डाल होस् उनीहरुलाई एक मौका दिनुपर्छ ।
राम्रो नियतले गरेको काम कहिल्यै खेर जाँदैन र त्यसको फल अवश्य पाउँछौं । जिन्दगीको सबैभन्दा ठूलो गल्ती त्यो हो जसबाट हामीले केही सिक्न सक्दैनौं । आज जुनसुकै काम गर्नुहुन्छ त्यसको फल पाउनुहुनेछ । भोलि गर्ने र आज जे छ त्यो तिमीले गरेको कर्मको फल हो ।जसले मलाई भक्तिपूर्वक पुजा गर्छ, म उसलाई सबै थोक दिन्छु जुन ऊसँग छैन र जे छ त्यो पनि दिन्छु । आफुलाई बदल्नुको सट्टा परिस्थिति बदल्न खोज्दा जीवन गाह्रो लाग्छ । मानिसले त्यो सुख त्याग्नु पर्छ जसले कसैको दु:ख निम्त्याउँछ । समस्या जति जन्मन्छ, त्यसको समाधान पनि जन्मिन्छ । मन हातले दिन सकिदैन र चुपचाप जे भन्न सकिन्छ त्यो शब्दमा भन्न सकिदैन । धर्मशास्त्रले शरीरलाई मात्र चोट दिन्छ तर शब्दले आत्मालाई पनि चोट पुर्याउँछ । जब विरोधीले माथिल्लो हातले जित हासिल गर्नको लागि कूटनीतिको बाटो अपनाउछन उनीहरु एकदिन न एकदिन पछुताउछन् । संसारमा आमा र बुवा मात्र त्यस्तो व्यक्ति हुन् जसले आफ्ना सन्तान हामीभन्दा राम्रो होस्, धेरै सफल बनुन भन्ने चाहन्छन् । जब मान्छेको आवश्यकता बदलिन्छ तब मान्छेको बोल्ने तरिका पनि परिवर्तन हुन्छ । आफ्नो गल्तीका लागि आफुसंग लड्ने मान्छेलाई कसैले हराउन सक्दैन । मानिसको मनमा सच्चा मानवता हुने मान्छेको सधै एउटै सोच रहन्छ कि मैले पाएको दुख कसैलाई नपरोस् र मैले पाएको खुसी सबैले पाऊन् । मिठो झूट बोल्नु भन्दा तितो सत्य बोल्नु राम्रो हो । यसले सच्चा शत्रु पक्कै मिल्छ तर झूटा साथी होइन । राम्रो कम गर्न सकिएन भने पनि नराम्रो काम गर्नु हुदैन । कसैले प्रशंसा गरोस् वा आलोचना जे गरे पनि फाइदा हुन्छ । प्रशंसाले हामीलाई प्रेरणा दिन्छ र आलोचनाले हामीलाई सुधार्ने अवसर दिन्छ । हाम्रा तामसिक गुणहरूले हामीलाई दुःखी बनाउँदछ र हामीमा हीनताको जटिलता सिर्जना गरी हानि पुऱ्याउँछ र हाम्रा राजसिक गुणहरूले हामीलाई ईर्ष्यालु र लोभी बनाउँदछ।
भगवान श्री कृष्ण भन्नुहुन्छ कि प्रत्येक मानवले तामसिक र राजसिक गुणहरू हटाउनुपर्छ र आफ्ना सात्विक गुणहरूबाट परिचित हुनुपर्दछ । सात्विक गुण भनेको आत्मालाई वरपरका सबै चीजहरूसँग जोडेर माया गर्न सिकाउछ । के ल्यायौ, के गुमायौ, के सृष्टि गर्यौ, के नष्ट गर्यौ, यहाँबाट के लियौ, यहाँ के दियौ, आज जे तिम्रो छ भोलि अरु कसैको हुनेछ किनकि परिवर्तन भनेको संसारको नियम र समय संगै संसार बदलिन्छ । सबै कुरा परिवर्तनको नियम अनुसार चल्छ । भगवान श्री कृष्ण भन्नुहुन्छ, कसैको राम्रो गर्न नसके नराम्रो नगर किनभने संसार कमजोर छ तर संसारको रचयिता कोही छैन । अर्जुन, आत्मा अचम्म को हुन्छ, त्यसैले यो संसारमा विरलै मात्र हुन्छन् जसले यसलाई देख्छन र जसले देख्छ उसले आश्चर्यको रूपमा देख्छ । परमेश्वरलाई जान्ने महापुरुषहरूले मात्र आत्माको वर्णन गर्न सक्छन् । यो पनि आउनु जस्तै हो, यो आत्माको वर्णन सुन्ने पुण्यवान आस्थावान पनि दुर्लभ हुनुहुन्छ र सुन्दा पनि अचम्म लाग्दो रहेछ, हे अर्जुन, यो आत्मा सबैको शरीरमा हुन्छ, यो कहिल्यै नष्ट हुन सक्दैन । यसकारण तिमी सबै प्राणीको शोक गर्न योग्य छैनौ र आफ्नो धर्म देखेर पनि शोक गर्न योग्य छैनौ । अर्थात् तिमी डराउनु पर्दैन किनकि क्षेत्रीको लागि धर्मयुक्त योद्धाभन्दा हितकारी अर्को कुनै कर्तव्य छैन । भाग्यशाली क्षेत्री जनले मात्र प्राप्त गरेको स्वर्गको द्वारजस्तो योद्धा पाउँछन् । यो धर्मको पालना गरेनौ भने, युद्ध गरेनौ भने स्वधर्म र कीर्ति गुमाएर पाप लाग्नेछ र सबैले अनन्तसम्म तिम्रो बदनामीको कुरा गर्नेछन् र अहिलेको माननीय मानिसको नजरमा तिमी पहिले धेरै सम्मानित थियौ अहिले तिमीलाई सानो ठानिन्छौ, ति विज्ञहरुले तिमीलाई डरले युद्धबाट पछि हटेको ठान्नेछन्, तिम्रो शत्रुले तिम्रो क्षमताको आलोचना गर्नेछन् र धेरै भन्न नसकिने शब्दहरुको कुरा गर्नेछन् ।यो भन्दा पीडा के हुन सक्छ कि तिमी युद्धमा मारिनेछौ कि तिमीले स्वर्ग प्राप्त गर्नेछौ कि युद्ध जितेर तिमीले पृथ्वीको राज्यको उपभोग गर्नेछौ ? त्यसैले हे अर्जुन, युद्धमा अडिग बस । जित, पराजय, लाभ, हानि, सुख, दु:खलाई समान मानेर युद्धको लागि तयार हुनु, यसरी लड्दा पाप हुँदैन, यस बात ठुलो पाठ पाइन्छ ।
अब योग र अब कर्मयोगको बारेमा सुन्नुहुन्छ, यो ज्ञान थाहा पाएर तपाईले कर्मको बन्धनलाई पूर्णतया त्याग्नु हुनेछ, अर्थात् यो कर्मयोगमा शुरुवातलाई पूर्ण रूपमा नष्ट गर्नुहुनेछ । विपरीत परिणामको रूपमा कुनै दोष छैन, तर कर्मयोगको रूपमा यस धर्मको सानो माध्यमले पनि जन्म र मृत्युको रूपमा ठूलो भयबाट रक्षा गर्दछ । जसरी हुन्छ, त्यसका संस्कारहरू साधकको भित्री हृदयमा बस्छन् र साधकलाई अर्को जन्ममा पुन: प्रयोग गर्न लगाउँछन्, नि:स्वार्थ रूपमा गरेको कर्मको कुनै प्रतिकूल परिणाम हुँदैन र त्यस्ता साधकले परमात्मा प्राप्त गर्दछ । हे अर्जुन, यस कर्मयोगमा निश्चयामको बुद्धि पनि उस्तै छ, तर अस्थिर विचार र विवेकविहीन निष्फल मनुष्यहरूको बुद्धि पक्कै पनि विविध र अनन्त छ, जब निर्णय लिनुपर्छ, बुद्धि पनि त्यही हुन्छ । तर जहाँ सोचले निर्णय लिन्छ । जब ज्ञानको कमी हुन्छ, त्यहाँ धेरै बुद्धिले काम गर्छ, तिम्रो बुद्धि धेरै दिशामा जान्छ, तर निर्णय लिने सोचमा मात्र जीवन छ । हे अर्जुन, जो कर्मको फलको भक्त हुनुहुन्छ र वेदको श्लोकमा मात्र प्रेम गर्नुहुन्छ, जसको मनमा स्वर्ग नै परम प्राप्ति हुने कुरा हो र जसले कुनै कुरालाई विचार गर्दैनन् । स्वर्गभन्दा पनि ठुलो अर्थात् कर्मको बदलामा फल वा लाभको मात्रै रुचि राख्ने मानिसको कुरा गर्ने हो भने कर्म होइन स्वार्थ बन्छ, त्यसलाई कर्म भन्न सकिँदैन, हे अर्जुन ती अज्ञानी मानिसहरू जसले देखाउने र मिठो बोली बोल्ने पाखण्डी हुन्, धेरै बोल्छन् तर थोरै गर्छन्, त्यस्ता मानिसहरूबाट टाढै बस्नु पर्छ । भोग र ऐश्वर्यको लागि कर्मको कुरा गर्ने, जसको उद्देश्य मात्र भोग र ऐश्वर्य हो, त्यस्ता मानिसहरूमा ईश्वरको सत्यस्वरूपको बोध छैन । वेदका अनुष्ठानहरू हाम्रो प्रकृतिका तीन गुणहरूसँग सम्बन्धित छन्, त्यसैले तिमीले ती भोग र साधनहरूबाट टाढा रहनुपर्छ । सबै दु:खको मोहबाट मुक्त रहनुहोस् ।
कर्मयोगबारे भगवान भन्नुहुन्छ– कर्म गर तर त्यसमा आसक्त नहोऊ । धेरै ठूलो जलाशय प्राप्त गरेपछि ब्रह्म तत्वलाई जति बुझेको छ, उसलाई वेदको आवश्यकता छैन । तिमीलाई आफ्नो कर्म गर्ने मात्र अधिकार छ, त्यसको फलमा कदापि छैन, त्यसैले कर्मको फलको लागि परिश्रम नगर्नुहोस्, तर यस्तो नहोस् कि तिमीले कर्म नै नगर्ने होस् । काम गर्नुपर्छ तर फलको लागि होइन । भगवानले फलदायी कर्मलाई बुद्धिको योग भन्दा निक्कै नीच मान्नु भएको छ, फलदायी कर्मको फल नाशवान छ, यो क्षणिक सुखको प्राप्ति हो र कर्मयोगको फल ईश्वर प्राप्ति हो भनी देखाइएको छ । दिन र रात जस्ता यी दुईमा ठूलो भिन्नता छ । बुद्धि भएको मानिसले यस संसारमा पुण्य र पाप दुवैलाई त्याग्छ । त्यसैले तिमी यसबाट मुक्त बन, समतारूप योगमा लाग । जो समतारूप योगीमा निपुण छ उसको कर्म अर्थात् कर्मको बन्धनबाट मुक्त हुने उपाय हो, किनभने समृद्द ज्ञानी व्यक्तिले कर्मबाट उत्पन्न हुने फललाई त्यागेर मुक्तिको बन्धनबाट मुक्त भएर अवगुणहरूबाट मुक्त हुन्छ । जब तिम्रो बुद्धिले सबै प्रकारको आसक्तिलाई पूर्णतया पार गर्नेछ, त्यसबेला तिमीले यस लोक र परलोकका सबै सुख-विलासहरूबाट अलिप्त हुनेछौ । परमात्मामा अचल र स्थिर बन्छ, तब योग प्राप्त हुन्छ, अर्थात् भगवानसँग दैनिक सहयोग हुनेछ ।
अर्जुनले भने, हे केशव, मध्यमा अवस्थित भगवानलाई प्राप्त गर्ने स्थिर मन भएको मानिसको विशेषता के हो ? त्यो स्थिर मन, मानिस कसरी बोल्छ, कसरी बस्छ र कसरी हिँड्छ ? भगवानले भन्नुभयो, हे अर्जुन, जुन समय मानिसले मनमा रहेका सबै कामनाहरूलाई पूर्णतया त्याग्छ र आत्मामा सन्तुष्ट रहन्छ, त्यो समयलाई व्यक्ति भनिन्छ जुन व्यक्तिको मनमा कुनै प्रकारको चिन्ता हुँदैन । दु:ख ग्रहण गर्ने, सुख प्राप्ति कामनाबाट पूर्णतया मुक्त भएका र काम, भय र क्रोध नष्ट भएका ऋषिलाई स्थिर बुद्धि भनिन्छ । सबै ठाउँमा ममता रहित हुने र ग्रहण गरेपछि न सुख प्राप्त हुन्छ न द्वेषपूर्ण हुन्छ । शुभ होस् वा अशुभ कुरा, उसको बुद्धिले जसरी कछुवाले चारैतिरबाट आफ्ना सबै अनुभवहरू ग्रहण गर्छ, त्यसरी नै इन्द्रियहरूबाट सबै इन्द्रियहरू हटाइदिन्छ, तब उसको बुद्दी पनि स्थिर हुन्छ भन्ने बुझ्नुपर्छ । साधकले ती सबै इन्द्रियहरूलाई नियन्त्रण गर्नुपर्छ । यसमा लीन भएर म मा ध्यान गर किनभने जसको इन्द्रियहरू नियन्त्रणमा छन् त्यसको बुद्धि स्थिर हुन्छ । विषयहरूको बारेमा सोच्ने व्यक्ति ती विषयहरूमा आबद्ध हुन्छ। आसक्तिका कारणले इच्छाहरू प्राप्त हुन्छ । ती विषयहरू उत्पन्न हुन्छन् र कामनाहरूमा बाधाहरू आउँछन्, क्रोधबाट क्रोध उत्पन्न हुन्छ, त्यसबाट भ्रम उत्पन्न हुन्छ, स्मृतिमा भ्रमले बुद्धिको विनाश हुन्छ, र बुद्धिको विनाशले व्यक्तिको पतन हुन्छ । मानिसको इन्द्रियले उसको बुद्धिलाई भ्रामक बनाउँछ, त्यसैले ऊ बलवान हुन्छ । त्यसैले जसको इन्द्रियहरू आफ्नो नियन्त्रणमा हुन्छन्, उसको बुद्धि स्थिर हुन्छ भनिएको हो ।
भगवान् श्रीकृष्ण भन्नुहुन्छ– जसरी सागरको स्थिति अटल हुन्छ, त्यसरी नै ठूलो आँधी आउँदा वा धेरै नदीको जलप्रवाह हुँदा पनि आफ्नो स्थानबाट हट्दैन र इज्जतको त्याग गर्दैन, त्यसैगरी योगी बस्छन् । परमात्माको रूपमा मानिसको अवस्था पनि पूर्ण रूपमा अटल हुन्छ । सबैभन्दा ठूला सांसारिक सुख-दु:खबाट अलग भए पनि उसको दशामा कुनै फरक हुँदैन । योगी भगवानमा अटल र अडिग रहन्छ । सबै कामनाहरू त्यागेर आसक्ति र अहंकार रहित हुन्छ । अनि कामनाविना भड्किने मानिसले मात्र शान्ति प्राप्त गर्न सक्छन् । मलाई परम प्रेम गर्ने र मेरा भक्तहरूमा परम रहस्य रहेको गीता शास्त्रलाई बताउने मानिसले म बाट मात्र प्राप्त गर्नेछ । यसमा कुनै शङ्का छैन, मेरो मनपर्ने काम गर्ने मान्छे उहाँभन्दा धेरै महत्त्वपूर्ण छ, म मा कोही छैन र सारा पृथ्वीमा उहाँभन्दा प्यारो भविष्यमा कोही हुने पनि छैन । त्यसैले यो गीता शास्त्रलाई विश्वासका साथ सुनेर कुनै दोषरहित भएर पनि सबै पापबाट मुक्त भई परमधाममा पुगेर जीवन प्राप्त गर्नेछु , मर्नु भाग्यको कुरा हो, समयको कुरा हो तर परमात्मामा जीवित रहनु हुन्छ । अरुको छायाँमा उभिएर आफ्नो छाया गुमाउछौ. आफ्नै छायाँ बनाउनको लागि घाममा उभिनु पर्छ, निश्चल भएर बस्नु पर्छ ,त्यसैले तिमी आवश्यक छैनौ । जिन्दगी बाँसुरी जस्तै हो , जति बाधाहरु किन नहोस, जसले बजाउन जान्दछ उसैलाई जिबन जिउने कसरि हो थाहा हुन्छ । बिश्वास टुटेपछि सम्बन्धमा समस्या हुन्छ । कलमले राम्रोसँग लेख्न सक्छ तब मात्र जब त्यो केही समय रोकिएर अघि बढ्छ । जिन्दगीमा मान्छेको हालत पनि यस्तै हुन्छ । हामीले कुन कुरा सहि छ, कुन कुरा गलत छ, छुट्टाएर अघि बढ्नुपर्छ । आज जो अप्ठ्यारा छन् भोलि नहोस् भन्ने चाहना लिएर हामी वर्षौंदेखि बाँचिरहेका छौं । शब्द र व्यक्तित्व एउटै हुन्छ, अर्थ मात्र बदलिन्छ ।
